фестивали

Навруз

Праздник, относящийся к 3000 годам, уходит корнями в зороастризм – древнюю иранскую религию, которая повлияла на более поздние религии, такие как христианство, иудаизм и ислам. Новруз (Нороз) считается одним из самых больших праздников в году, когда иранцы из разных религий принимают участие в торжествах. 21-го марта празднуется Новруз, который также отмечается в первый день солнечно-солнечного года в зороастрийских хоршидах.

Новруз – время обновления, надежды и радости. Поскольку зима медленно исчезает, и начинается весна, темнота уступает свету. Тема обновления – очень важный аспект обычаев, окружающих Навруз – включая личное обновление, обновление дружеских отношений и обновление дома.

Известное украшение Навруза – это распространение в домах, которое состоит из семи важных предметов, начинающихся с буквы «s» или «видны». Поэтому он называется визитной карточкой или столом. Семь пунктов: зелень, пшеница, ячмень или ростки чечевицы, выращенные в блюде (сабзе); Сладкий пудинг из проросшей пшеницы (саману); сухофрукты олеастрового дерева (сеньед); Чеснок (сэр); яблоко (sib); Сумачские ягоды (сомак); Уксус (серк).

Чахаршанбе Сури

In вечером последнего вторника каждого Персидского года, Иранцы празднуют фестиваль огня с корнями, возникающими древнюю таможню и историю страны. Люди зажигают костры на улицах и скачке по ним, чтобы очищать себя от всех неудач и примесей прошлого года и готовиться приветствовать прибывающий Новый Год.

Огонь , не только в исторической Персии, всегда был проведен столь же священным среди Индусов, Европейцев и много других культур. Древние Persians верили в чистоту и очищающий власть огня . Вера была настолько сильной, что, чтобы доказывать свою невиновность, люди должны были пересекаться через огонь . Люди также помещаются продовольствие, конфеты, цветы и вино на крыше их домов и полученный обращение за помощью относительно их мертвый, чтобы успокаивать их. Это происхождение фестиваля огня в Персии до прибытия Ислама и было проведено в течение последних пяти дней года.

Сиддех Бедар

Сиддех Бедар проходит в 13-й день Персидского Нового года и знаменует собой конец праздника Норуз. Для персов принято праздновать такой день, проводя день на открытом воздухе, пикник с семьей и друзьями, жареный кебаб, слушая иранскую музыку и танцы. Интересно, что Сидде Бедар имеет место в 13-й день Нового года, потому что в большинстве культур 13 представляет собой неудачу. По иронии судьбы, этот праздник представляет собой искоренение всего негативного, и все бодрость и счастье – ответ на отказ Ирана от неудачи.

 

Ялда ночь

Иранцы во всем мире празднуют Ялду, которая является одним из древнейших персидских фестивалей. Фестиваль восходит ко времени, когда большинство персов были приверженцами зороастризма до введения ислама.

На фестивале Ялды иранцы отмечают приход зимы, обновление солнца и победу света над тьмой. Ялда считается самой длинной ночью года и в эту ночь; древние иранцы отметили рождение Митры, богини света.

Этой ночью, члены семейства собираются и остаются всю ночь напролет. Высушенные орехи, арбуз и гранат обслуживаются в течение ночи, и классической поэзии и старые мифы читаются громко.

Иранцы полагают, что те, кто начинаются их зимой путем еды летних плодов, не будут заболевать в течение холодного сезона. Поэтому, пищевые арбузы – это одна из наиболее важных традиций этой ночью. Гранаты, помещенные в вершину корзины плода, – напоминания цикла жизни – возрождение и возрождение поколений.